به گزارش خبرنگار گروه دین و اندیشه خبرگزاری شبستان: یکی از مهمترین مسایلی که در طول تاریخ اسلام مورد توجه قرار گرفته بحث صلح امام حسن(ع) با معاویه است که همواره از جنبه‌های مختلفی مورد بررسی محققان بوده تا ابعاد پیدا و پنهان آن را واکاوی شود؛ البته آن حضرت هرگز راضی به این صلح اجباری نبود اما شرایط ایشان را مجبور به پذیرش کرد چراکه این اقدام برای بقای اسلام و تشیع و کشته نشدن شخصیت‌های نامدار و تاثیرگذار اسلام لازم بود.

خبرنگار شبستان برای بررسی ابعاد صلح امام حسن مجتبی (ع) دومین امام شیعیان گفت‌وگویی با حجت‌الاسلام دکتر «احمد زمانی»، پژوهشگر سیره اهل‌بیت و نویسنده کتاب «حقایق پنهان: پژوهشی در زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی(ع)» داشته‌ است؛ این کتاب با مقدمه آیت‌آلله «جعفر سبحانی» چندین بار تجدید چاپ شده و مورد توجه مخاطبان قرار گرفته است. در ادامه حاصل این گفت‌وگو را می‌خوانید:

حجت الاسلام «احمد زمانی» در گفت‌وگو با خبرنگار گروه دین و اندیشه خبرگزاری شبستان، با اشاره به شرایط صلح تحمیلی امام دوم شیعیان و جنگ روانی معاویه بن ابی سفیان اظهار کرد: در واقع کار به آنجا کشید که حتی نزدیکان امام حسن مجتبی (ع) گلایه کردند که چرا ابتدا حضرت صلح را نمی‌پذیرفت، لذا آن حضرت مجبور شد با تک به تک آنها صحبت کند اما آنان نپذیرفتند؛ در نتیجه اگر بررسی تاریخی هم داشته باشیم این صلح با صلح «حدیبیه» که با مشرکان انجام شد بسیار متفاوت است و به قول معروف زمین تا آسمان تفاوت دارد؛ امام حسن (ع) حتی فرمود که معاویه را مناسب حکومت نمی‌دانم، او دروغگو است اما با این وجود حضرت هیچ چاره دیگری جز پذیرش نداشت.

این پژوهشگر ادامه داد: از سوی دیگر موج تهمت‌های مختلفی که به امام حسن مجتبی (ع) زدند حتی تا دوره بنی‌عباس ادامه یافت چراکه آنان می‌دیدند فرزندان آن امام همام نهضت‌های مختلفی را تشکیل می‌دهند، از نهضت شهدای «فخ» در نزدیکی مکه مکرمه و همکاری و مشارکت در «جنگ حره» در مدینه منوره گرفته تا سایر مسایل، جالب اینکه برخی از این تهمت‌ها به اندازه‌ای مضحک بودند که هیچ عقل سالمی آن را نمی‌پذیرد از جمله اینکه آن حضرت ۳۰۰ همسر و بیشتر داشته است! این آمار با ۱۲فرزند پسر و ۳ فرزند دختر سازگار نیست؛ در هر صورت آنچه امروز می‌توان از سبک و سیاق رفتاری و زندگی امام حسن مجتبی (ع) درس گرفت، صبر و تدبیر و اندیشه طولانی‌مدت ایشان است، این صبر و تدبیر منجر به برنامه ریزی‌های کوتاه مدت و دراز مدت موفق شد تا حقیقت مشخص شود و این درس بزرگی برای امروز ماست.

نویسنده کتاب حقایق پنهان گفت: بحث ضرورت زعامت و رهبری در اسلام پس از پیامبر اکرم (ص) و امیرالمومنین علی (ع) از مسایل قطعی است و آیات متعدد و روایات فراوانی نسبت به این موضوع از سوی نبی مکرم اسلام و همچنین ائمه اطهار (ع) به دست ما رسیده است؛ از سوی دیگر باید به این مساله توجه داشت که در برخی ادوار شرایط به گونه‌ای که پیش رفت که ائمه(ع) برای اداره جامعه با دشواری‌های فراوانی مواجه بودند از جمله دوره امام حسن مجتبی(ع) که در ادامه به برخی مولفه‌ها در این رابطه اشاره می‌کنم.

محقق و نویسنده حوزه تاریخ و معارف اسلامی ادامه داد: دومین امام شیعیان در دامن سه معصوم یعنی پیامبر اکرم (ص)، امام علی(ع) و فاطمه زهرا(س) پرورش یافت و تربیت شد که هرکدام فضایل مختلفی را به آن امام همام منتقل کردند، بنابراین امام حسن مجتبی (ع) از جهات اخلاقی، دانش، طهارت، شجاعت و زمامداری صحیح اسوه و الگو و نمونه کامل بود و در مسایل نظامی نیز تبحر خاص داشت و فرماندهی جنگ‌های متعددی را گذرانده بود، امام حسن (ع) در دوران حکومت پنج ساله پدرش مسئولیت‌های سنگینی را بر عهده داشت و همه آنها را با موفقیت به انجام رساند تا جایی که دوست و دشمن معترف بر این مساله هستند که لایق‌ترین و والاترین فرد پس از شهادت امام علی(ع) برای اداره جامعه اسلامی کسی جز حسن بن علی (ع) نیست.

حجت الاسلام زمانی افزود: البته باید به چند موضوع بسیار مهم توجه داشت از جمله اینکه رسول اکرم (ص) بارها در اجتماعاتی همچون غدیر خم، مراسم حج تمتع و نمازهای جمعه و … نسبت به معرفی جانشینان خود مبادرت کرده بود و همه می‌دانستند اما بعد از شهادت مولی الموحدین علی بن ابیطالب(ع) بزرگ‌ترین مانور انتخاباتی در مسجد کوفه با حضور هزاران نفر از شهرها و قبایل مختلف شکل گرفت یعنی در مسجد کوفه که بیش از ۱۰ هزار متر مربع بوده است و در آن حدود ۵۰هزار نفرجای می‌گیرد جلسه ای با حضور چنین جمعیت وسیعی از قبایل مختلف شکل گرفت و آنها نیز امامت حسن بن علی (ع) را پذیرفتند، در این اثنا بود که معاویه و دار و دسته‌اش که قطعا می‌دانستند لایق‌تر از امام حسن (ع) فردی برای اداره جامعه نیست توطئه‌های مختلفی را آغاز کردند تا جایی که همه مخالفان و دشمنان از دوره حکومت امیرمؤمنان علی(ع) تا آن زمان دست به دست یکدیگر داده و با هم متحد شدند.

این استاد حوزه ادامه داد: از جمله این موارد توطئه‌های نظامی بود، برای مثال پس از شهادت امیرالمومنین (ع) از سوی معاویه بیش از ۱۰۰ هزار نیروی نظامی آماده به جنگ در مناطقی همچون نخیله حضور داشتند و مشکلات متعددی را ایجاد کردند، از سوی دیگر نا امنی‌ها و تجاوز به مرزهای کشور ولایی امام حسن (ع) نیز آغاز شد و نیز جنگ‌های روانی سنگینی به راه انداختند، این شرایط درست مثل دوره ما است، چگونه داعش شروع به ایجاد ناامنی کرد؛ در آن زمان نیز گروه‌هایی چون داعش سر برآوردند از جمله شخص سفاک و خونخواری به نام «بُسر بن اَرطاه» که او مسئولیت داعشی‌های آن روزگار را بر عهده داشت و به مرزها حمله می‌کرد و از سوابق سیاه او همین بس که حتی به صورت پنهانی با گروهی مسلح شبانه و نفوذی به مکه حمله کرد و در زمانی که استاندار به ماموریت رفته بود، دو تن از فرزندان استاندار مکه «عبیدالله بن عباس» را که از طرف امیرالمومنین (ع) نصب شده بود کشت و سر آن دو طفل و نوجوان را از تن جدا کرد؛ لذا توطئه نظامی و نا امنی و تجاوز در آن دوره موج می زد و همان زمان هم بود که تشکیک در منابع اقتصادی که در دست امام مجتبی (ع) بود مطرح شد و برخی را تصرف عدوانی همانند فدک کردند و همچنین اتهامات بی پایه و اساسی که حتی در دوره بنی‌عباس ادامه داشت.

حجت‌الاسلام زمانی در بخش دیگری از مباحث خود با اشاره به آنچه که منجر به صلح امام حسن (ع) شد، تصریح کرد: قبل از هرچیز باید در مورد تحقق صلح و ماهیت آن صحبت کرد، اساسا صلح دو پایه دارد، به بیان دیگر یک رویکرد بُرد بُرد است، اگر عده‌ای عاقل باشند و بتوانند موضوع را جمع کنند صلح می‌شود، اگر جز این باشد تبدیل به حیله‌ای بزرگ از سوی دشمن می‌شود؛ اما در مورد صلحی که در زمان امام حسن(ع) انجام شد باید به چند نکته مهم اشاره کرد، نخست آنکه اساس این صلح از سوی معاویه مطرح شد؛ کسی که ۱۲۰ هزار نیروی مسلح در میدان داشت و در کارنامه خود ناامنی، توطئه‌های روانی و بسیاری از اتفاقات را رقم زده بود، ناگهان می‌آید و صلح را مطرح می‌کند؛ از سوی دیگر برخی از افراد جامعه آن روزگار معاویه را «خال‌المومنین» می‌دانستند و برایش تقدس های ساختگی زیادی انتشار داده بودند.

این پژوهشگر خاطر نشان کرد: همه این موارد دست به دست هم داده بود تا حکومت نوپای امام حسن مجتبی (ع) که تنها هفت ماه و بیست و چهار روز از آغازش می‌گذشت با مشکلات وسیعی مواجه شود و شرایط به طوری رقم خورد و تا جایی پیش رفت که با طرح مساله صلح و وفاق، یاران نزدیک امام حسن(ع) نیز مساله را باور کردند؛ این شد که حضرت فرمود: اگر یارانی ولو اندک داشتم هرگز صلح را نمی پذیرفتم و با اولین کسی که می‌جنگیدم معاویه بود.

وی در پایان خاطرنشان کرد: در آن شرایط البته که امام حسن (ع) می‌توانست مقابله کند اما محاسبه کرد و با مشاهده باورهای غلطی که در اطرافیانش ایجاد شده بود به این نتیجه رسید که اگر این شرایط ادامه یابد در نهایت وضعیت ناگوارتری رقم خواهد خورد لذا صلح را پذیرفت اما این صلح به شرط رعایت هشت بند منعقد شد که بسیار زیبا و بنیادی است و امروز هم استحکام آن بر همه روشن است از جمله این بندها، تامین امنیت یمنی‌ها و عراقی ها و حجاز در مکه و مدینه و خانواده‌های معزز شهداءی صفین، نهروان و جمل و غیره و موالیان اهل بیت عصمت و طهارت و طرفداران اسلام راستین محمدی و علوی بود.

حجت الاسلام والمسلمین «رجبعلی احمدزمانی»، در گفتگو با خبرنگار گروه دین و اندیشه خبرگزاری شبستان با اشاره به تاکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر پررنگ شدن حج برائت از دشمنان، اظهار کرد: معمولا موضوعات مختلفی که در دنیای اسلام اتفاق افتاده است، در حج ابراهیمی تبلور  می یابد، زیرا که حج تمتع اجتماع قریب سه میلیون نفر به عنوان نمایندگان دینی و سیاسی است، لذا بنابر تاکید مقام معظم رهبری حج امسال فراتر از هر سال، حج برائت از دشمن جنایتکار مسلمانان و حامیان آن باشد.

مسئول سابق امور روحانیون بعثه مقام معظم رهبری در حج و زیارت بیان کرد: وحشی گیری رژیم صهیونیستی  و جنایات های که بر سر مردم مظلوم غزه آورده شده منجر به شهادت قریب ۴۰ هزار نفر در طول هشت ماه و ویران شدن خانه های مردم بی دفاع غزه شده است، جنایاتی بی‌سابقه در تاریخ و مردم غزه حتی امکان کوچکترین اعتراض نسبت به این حملات وحشیانه نمی توانند داشته باشند.

حجت الاسلام والمسلمین زمانی با اشاره به اینکه با انجام عملیات طوفان الاقصی مردم مظلوم غزه و فلسطین کانون توجه دنیا شدند، تصریح کرد: امروز دنیا متوجه شده است که رژیم اشغالگر صهیونیستی، رژیم غاصب و دست نشان دهنده ابرقدرت ها و هدفش اشغال کشورهای اسلامی است، از طرفی با عملیات طوفان الاقصی، دنیا و کشورهای اروپایی قائل به تشکیل کشور فلسطین و متوجه شدند که نباید مردم مظلوم فلسطین و غزه فراموش شوند.

وی در ادامه پررنگ شدن موضوع برائت در حج ابراهیمی را زمینه ساز تحول در دنیا دانست و تصریح کرد: بیش از ۷۰ سال است که رژیم اشغالگر با جنایت و ظلم به دنبال تصرف سرزمین های اسلامی است. از این رو با طرح مسئله برائت و اعلام انزجار از دشمنان اسلام و رژیم غاصب صهیونیستی در حج ضمن بیان اهمیت این موضوع مهم دنیای اسلام اعتراضات مسلمانان به گوش تمامی مسلمانان و سران حکومت های اسلامی نیز می رسد.

مسئول سابق امور روحانیون بعثه مقام معظم رهبری در حج و زیارت افزود: برخی از کشورهای اسلامی که ادعای اخوت و مسلمانی می کنند، در مقاطع حساس همچون زمانی که ایران قصد در هم کوبیدن گنبد آهنین اسرائیل را دارد، مانع این اتفاق می شوند از این رو، دستاورد برائت از مشرکین باید موضع گیری قاطع در برابر دشمنان باشد.

حجت الاسلام و المسلمین زمانی با بیان اینکه حضور در مناسک حج و زیارت قبر مطهر نبی مکرم اسلام(س) و  الگوبرداری از سیره پیامبر(ص) و حضرت فاطمه(س)، اهل بیت(ع) می تواند، روحیه مقابله در برابر دشمنان را تقویت کند، ابراز کرد:  پیامبر خدا حضرت ابراهیم(ع) با توجه به جایگاه و منزلت و عطوفت و مهربانی که داشتند، در مقابل دشمنان ظالم به شدت اظهار برائت می نمودند، ما نیز باید از این الگوها تبعیت نماییم.

وی با اشاره به آیه ۹۷ سوره آل عمران گفت: خداوند در این آیه می فرماید: «فِیهِ آیَاتٌ بَیِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ ۖ وَمَنْ دَخَلَهُ کَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا ۚ وَمَنْ کَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعَالَمِینَ، در آن خانه آیات (ربوبیّت) هویداست، مقام ابراهیم خلیل است، و هر که در آنجا داخل شود ایمن باشد. و مردم را حجّ و زیارت آن خانه به امر خدا واجب است بر هر کسی که توانایی برای رسیدن به آنجا دارد، و هر که کافر شود (به خود زیان رسانده و) خدا از جهانیان بی‌نیاز است»، به جایگاه ارزشمند و والای حضرت ابراهیم(ع) در نزد خداوند،  امنیّت کامل برای کسانی که وارد کعبه می شوند اشاره کرده است.

نویسنده کتاب رساله حقوق امام زین العابدین(ع) در پایان با اشاره به آثار مناسک حج در سازندگی انسان ها، خاطرنشان کرد: اعمال سیزده‌گانه حج پیام های مختلفی برای حجاج دارد، آنچنان که امام زین العابدین (ع) به شِبلی یکی از علمای زمان اسرار و معارف حج را که سراسر عرفان و خداشناسی است، بیان می کند و امروز باید حمایت از مظلومان عالم در دنیا همان چیزی باشد که در سایه حج ابراهیمی به آن برسیم.

به گزارش خبرگزاری میزان، همزمان با ولادت سیدالساجدین حضرت زین العابدین، کتاب «رساله حقوق امام زین العابدین(ع)» توسط انتشارات بوستان کتاب به چاپ رسید.

این کتاب که مشتمل بر مقدمه و شرح پنجاه و یک حق تبین شده از سوی آن حضرت میباشد با قلم استاد دکتر احمد زمانی، ترجمه و شرح شده است.

چاپ اول این کتاب در ۵۳۶ صفحه و قطع رقعی در زمستان ۱۴۰۲ منتشر شده است که علاقه مندان میتوانند از بخش کتابها نسبت به آشنایی بیشتر با این اثر و خرید آن اقدام نمایند.

همزمان با دهه محرم، و توفیق حضور حجت الاسلام و المسلمین زمانی در میعادگاه عاشقان حسین (ع) کربلای معلی، مراسم پرفیض دعای ندبه با استقبال پرشور زائران حسینی در سحرگاه تاسوعا در خیمه گاه حرم حسینی برگزار شد.

این مراسم، با اقامه نماز صبح آغاز و با سخنرانی استاد زمانی و مداحی مداحان اهل بیت همراه بود.

در سالروز ولادت امیرمؤمنان حضرت علی(ع) و چهل و چهارمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی،‌ حجت الاسلام و المسلمین زمانی در محضر مرجعیت شیعه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی به ایراد سخنانی در این خصوص پرداختند.

در این مراسم، که تعدادی از طلاب به دست آیت الله مکارم شیرازی عمامه گذاری نمودند، استاد زمانی ضمن تبریک این امر، اظهار داشت: رسول خدا(ص) به علی(ع) فرمود: أمّا العمامه فسلطان الله عزّ و جلّ؛ عمامه رمز نفوذ بر دل مردم و بندگان خداست، و امیدوارم روحانیون جوان خاصه حاضرین در تمام زندگی به این امر توجه داشته باشند.

کنگره بین‌المللی «کرامت انسانی در گفتمان حسینی» با حضور سفیر و رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در عراق، نماینده مقام معظم رهبری در امور حج و زیارت و ده‌ها تن از اندیشمندان و چهره‌های برجسته فرهنگی ایرانی و عراقی در کربلای معلا در تاریخ ۱۴۰۰/۱۲/۲۴ برگزار گردید.

در این همایش بیش از ۲۲۰ چکیده مقالات از ۳۰ دانشگاه ایران، هند، عراق، افغانستان و ترکیه در موضوع «کرامت انسانی در گفتمان حسینی» دریافت شد که ۱۸۴ چکیده مقالات تایید و با ارزیابی داوران حدود ۱۲۰ مقاله پذیرفته و ۲۱ مقاله در دو پنل تخصصی ارائه و بررسی شد.

حجت الاسلام و المسلمین زمانی با ارائه مقاله «زینب الکبری (سلام الله علیها) بطله الکرامه الحسینیه فی ثوره عاشوراء» که به زبان عربی نگاشته شده است در این همایش شرکت نمود که با توجه به برگزیده شدن مقاله مذکور از سوی هیئت داوران، در جمع اندیشمندان شرکت کننده حاضر شده و مطالب مطروحه را بیان و ارائه نمود.

اعضای هیئت‌های علمی، اجرایی و داوران از اساتید دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی ایران و عراق بودند. ۲۲ اندیشمند شامل رؤسای دانشگاه‌ها، اساتید حوزه و دانشگاه و پژوهشگرانی از جمهوری اسلامی ایران و ۳۷ اندیشمند عراقی از حوزه‌ها و دانشگاه‌های عراق شامل اساتید دانشگاه‌های کربلا، مستنصریه، بغداد، وارث الانبیاء و حوزه علمیه کربلا و اهل البیت علیهم السلام نیز در این کنفرانس یک روزه، حضوری فعال داشتند.

علاقه مندان جهت مطالعه مقاله مذکور به بخش مقالات مراجعه نمایند.

به گزارش خبرنگار سرویس کتاب و نشر خبرگزاری رسا، کتاب «زینب کبری؛ سکاندار کشتی عاشورا» اثر احمد زمانی به همت موسسه بوستان کتاب روانه بازار نشر شد.

در این نوشتار، نویسنده با تکیه بر منابع قابل اعتماد کوشیده سیره اخلاقی، اجتماعی و سیاسی آن اسوه مقاومت را در قالب محورهایی بررسی کند.

این اثر در ۸ فصل تهیه و تنظیم شده است «زینب کبری الگوی جامع و بی نظیر» عنوان فصل اول است که در این فصل مباحثی همچون ولادت حضرت زینب کبری(س)، عنایات پیامبر خدا(س) به زینب(س) و نام ها و نشانه های عقیله بنی هاشم ذکر شده است.

دومین فصل از این فصل تحت عنوان «تربیت، امتیازات و تلاش‌های عقیله بنی هاشم» تالیف شده که از جمله مباحث این فصل می توان به تاثیر رفتاری و تربیتی چهره‌های آیه تطهیر بر زینب(س)، ازدواج و شروع زندگی عقیله بنی هاشم، تشکیل حکومت علوی بعد از ۲۵ سال انتظار پرداخت.

نویسنده در فصل سوم این کتاب، به همراهی زینب کبری(س) با امام حسین(س) از مدینه تا کربلا اشاره کرده است که در این فصل به مدیریت بحران در روزهای سخت تاسوعا و عاشورا، خویشتن داری حضرت و توجه به مصیبت دیدگان، توجهات لحظه به لحظه زینب(س) و شهادت امام حسین(ع) در روز عاشورا، حفاظت زینب(س) از امام زین العابدین(ع)، دفن اجساد مطهر شهدای کربلا می پردازد.

فصل بعد به انتقام امویان از حکومت الهی علوی در کوفه اشاره دارد؛ از جمله مباحث این فصل، گفتگوی زینب(س) با سر بریده حسین(ع) در دروازه کوفه، محورهای اساسی خطبه زینب کبری(س)، سخنان هوشمندانه امام سجاد(ع) در کوفه، مراقبت زینب کبری(س) از اسرای آل محمد(ص) اشاره کرد.

در فصل پنجم این اثر که با عنوان «دمشق مرکز حکومت بنی امیه (جامع اموی)» تنظیم شده است، پس از معرفی اجمالی جامع اموی، مباحثی همچکن پاسخگویی زینب کبری(س) به جسارت های یزید (لعنت الله علیه)، خطبه حضرت در برابر یزید و کارگزاران ارشد اموی، تلاش‌های مذبوحانه بنی امیه و جاودانگی اهل بیت(ع)، نکات بنیادین در خطبه زینب کبری(س) در شام، سخنان امام چهارم در مسجد اموی برهم زننده مانور قدرت امویان، زینب کبری و انعقاد عزاداری در محل استقرار اسرا تبیین گردیده است.

«کاروان اسرای اهل بیت(ع) و اربعین در کربلا» عنوان ششمین فصل از این اثر است که گفتگوی امام چهارم(ع) و جابر در اربعین حسینی، مدارا با خانواده‌های شهدای کربلا در بازگشت به مدینه از مباحث این فصل به شمار می رود.

نویسنده در هفتمین فصل از این اثر که با عنوان «بازگشت کاروان اهل بیت(ع) به مدینه منوره» منتشر شده، به بیان مطالبی در خصوص استقبال و به یاد ماندنی مردم مدینه از اسرای اهل بیت(ع)، خطبه امام چهارم زین العابدین(ع) در مدینه منوره، بازگو کردن مصائب از سوی زینب(س) در مدینه منوره و اشعار ام کلثوم دختر امیرمومنان علی(ع) هنگام بازگشت به مدینه پرداخته است.

«رحلت جانگداز زینب کبری(س)» عنوان هشتمین و آخرین فصل از این اثر است که در این فصل، پس از بیان چگونگی رحلت زینب کبری(س)، مباحثی در خصوص مرقد و بارگاه شریف آن حضرت، کلمات و روایتی از زینب کبری(س)، کرامات ایشان، و زینب کبری(س) در آیینه کتاب تبیین گردیده است.

از نویسنده این اثر، ده ها مقاله و کتاب در حوزه معارف اسلامی به زبان فارسی و عربی منتشر شده که برخی از عناوین آن کتاب‌ها عبارتند از: حقایق پنهان زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی(ع)، حقایق پس از مرگ، تقنیه الدفاع فی الاسلام، صحیفه سجادیه امام زین‌العابدین(ع)، اعجاز بیان، اندیشه انتظار، فاطمه چشمه جوشان هستی، زینب کبری سکاندار کشتی عاشورا(کتاب حاضر) و… .

علاقه مندان جهت خرید اینترنتی این کتاب می توانند به نشانی اینترنتی www.bustaneketab.ir مراجعه نمایند.

به گزارش ایرنا از روابط عمومی مؤسسه بوستان کتاب، حجت الاسلام والمسلمین احمد زمانی در گفت و گویی با اعلام این خبر بیان داشت: کتاب «اعجاز بیان» مشتمل بر دو محور «خطبه بدون الف علی بن ابی طالب(ع)» و خطبه «بدون نقطه آن حضرت» از سوی مؤسسه بوستان کتاب منتشر شد. 
وی با بیان این که امیر المؤمنین(ع) امیر بیان بودند، گفت: در کتاب «اعجاز بیان»، این دو خطبه شرح داده شده و بیش از ۳۰۰ کلمه از این خطبه، لغات دشواری بود که در اثر مذکور تشریح و به زبان فارسی ترجمه شده است. 

نویسنده کتاب «اعجاز بیان»با اشاره به شگفت انگیز دو خطبه فوق الذکور تصریح کرد: با توجه به این که زبان عربی مشتمل بر ۲۸ حرف است که ۱۴ حرف آن بدون نقطه و ۱۴ حرف دیگر نقطه دارد؛ یعنی اگر فردی بخواهد سخنرانی بدون نقطه داشته باشد، باید فقط با ۱۴ حرف سخن بگوید و این ابتدا به ساکن چنین سخن گفتن غیر از بیان معجزه، شگفتی و اعجاز انگیز بودنش، نیست. 
زمانی گفت: حضرت علی بن ابی طالب(ع) خطبه ای حدوداً ۴۰ صفحه ای دارند که در این خطبه اصلاً حرف «الف» بکار برده نشده است.
وی افزود: محتوای این دو خطبه فوق العاده است؛ یعنی محتوای خطبه «بدون الف» به سرنوشت انسان(خلقت و جهان بینی) مربوط می شود و خطبه «بدون نقطه» نیز به معادشناسی و ازدواج پیامبر اکرم(ص) و ام سلمه اشاره می‌کند.
نویسنده کتاب «اعجاز بیان» تصریح کرد: البته این دو خطبه در نهج البلاغه وجود ندارد؛ یکی از این خطبه ها توسط امام رضا(ع) و دیگری از طریق روات دیگر نقل شده‌است. 
وی افزود: پس از خواندن این دو خطبه که مجموعه ۱۱۲ صفحه است، یک جهان بینی اسلامی بسیار مختصر نصیب انسان می شود؛ شیرینی بیان این دو خطبه، فوق العاده است.

علاقه مندان با خرید اینترنتی این کتاب از طریق نشانی  www.bustaneketab.com می توانند از تخفیف ۲۰ درصدی اثر مذکور بهره مند شوند.

با استقبال کم نظیر خوانندگان و دوستداران معارف اهل بیت (ع)، کتاب صحیفه سجادیه در کمتر از یک ماه به چاپ دوّم رسید.

در این کتاب، متن «صحیفه سجادیه» امام زین العابدین(ع)‌ به همراه ترجمه سلیس و روان آن ارائه گردیده است و برای آشنایی مخاطب با متن عربی، ترجمه بیش از ۲۰۰۰ لغت عربی و توضیح بیش از ۱۰۰ اصطلاح آورده شده است.

چاپ دوم کتاب در ۵۰۰ نسخه  و به قیمت ۶۷۰۰۰ تومان انتشار یافته است.

«صحیفه سجادیه» در ۳۵۲ صفحه و در قطع وزیری و بصورت نفیس توسط مؤسسه بوستان کتاب در قم منتشر شده است.

برای آشنایی بیشتر با کتاب «صحیفه سجادیه امام زین العابدین»، به بخش کتابها مراجعه نمایید.

به گزارش سرویس کتاب و نشر خبرگزاری رسا، محمدباقر انصاری در گفت و گویی با اعلام این خبر، اظهار داشت: درباره زندگانی کوتاه، بابرکت و پر فراز و نشیب ام الائمه فاطمه زهرا(س) کتاب ها و رساله های بسیار از قرن اول تا عصر حاضر نوشته شده و بزرگان اهل قلم اعم از مسلمانان و غیرمسلمانان آثار متنوعی به نگارش درآورده اند، لیکن حیات اعجاب برانگیزش به صورتی است که هر چه تأمل و تعمق بیشتر شود، همچنان نکات نو، سازنده، کاربردی، اخلاقی، تربیتی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی دیگر یافت می شود.

وی گفت: کتاب حاضر، زندگی درس آموز و الگوی همه زنان جهان را در پنج بخش بررسی کرده و در اختیار خوانندگان این اثر قرار داده است؛ بخش اول این اثر که با عنوان «نیمه اول عمر پربرکت فاطمه در مکه مکرمه» منتشر شده، مشتمل بر زمان ولادت و چگونگی آن، اسامی و القاب پرمحتوای صدیقه طاهره(س)، و دوران کودکی و نوجوانی فاطمه در مکه مکرمه است.

رییس مؤسسه بوستان کتاب تصریح کرد: در بخش دوم این اثر با عنوان «والاترین الگوی زنان جهان»، به سه فصل با عناوین ازدواج پربرکت و به یاد ماندنی، اداره زندگی و مبانی استحکام خانواده و شناخت فاطمه در منابع سه گانه پرداخته شده است.

وی افزود: سومین بخش از این اثر در سه فصل و ۱۱ گفتار به جلوه های عصمت و هدایت گری در سیره حضرت فاطمه(س) می پردازد؛ در این بخش، سیره عبادی و اقتصادی و سیاسی فاطمه(س)، حجاب و عفاف آن حضرت، و فدک به عنوان بزرگترین پشتوانه مالی ولایت در اختیار فاطمه(س) مورد بررسی قرار گرفته است.

انصاری اظهار داشت: در بخش چهارم کتاب «فاطمه چشمه جوشان هستی»، به وصایا و حوادث روزهای پایانی عمر صدیقه طاهره(س) در سه فصل با عناوین مجموعه وصیت های حضرت فاطمه(س)، حوادث واپسین روزهای حیات و شهادت آن حضرت، و شهادت مظلومه عالم پرداخته شده است.

وی گفت: در این اثر، وصیت نامه حضرت فاطمه زهرا(س) در دو دسته بیان شده است: دسته اول مربوط به وصیت نامه «مکتوب مالی» می شود که در آن به توصیه آن حضرت بر موقوفات، وصیت بر درآمدهای مالی از زمین های زراعی دیگر، وصیت بر اشیاء داخلی منزل مسکونی پرداخته شده است؛ دسته دوم وصایایی آن حضرت به وصیت نامه «مسموع الهی سیاسی» اشاره دارد که از جمله مباحث این قسمت می توان به وصیت به ازدواج با «أمامه»، غسل و کفن و دفن شبانه، دعوت شفاهی اصحاب سرّ در نماز و تشییع شبانه، تأکید بر دفن شبانه و عدم مشارکت غاصبان فرصت طلب پرداخت.

وی افزود: بخش پنجم و پایانی این اثر، به یاران خاص و مرام نامه فاطمه(س) اختصاص یافته که در این بخش، اصحاب سرّ فاطمه(س) معرفی شده اند و به ۴۰ حدیث در شناخت و چگونگی سیره آن حضرت اشاره شده است.

رییس مؤسسه بوستان کتاب با اشاره به استقبال مخاطبان از این اثر تصریح کرد: خوشبختانه چاپ اول این اثر با استقبال کتاب دوستان در سه روز به اتمام رسید.

انصاری اظهار داشت: کتاب «فاطمه(س) چشمه جوشان هستی» به قلم احمد(رجبعلی) زمانی در ۴۹۴ صفحه و به قیمت ۹۰۰۰۰ تومان به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر و روانه بازار نشر شد.

وی در پایان گفت: علاقه مندان با خرید اینترنتی این کتاب از طریق نشانی www.bustaneketab.com می توانند از تخفیف ۲۰ درصدی اثر مذکور بهره مند شوند.